“ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး က်ဆံုးသည့္ နွစ္ေလးဆယ္ျပည့္ေန ့အမွတ္တရ”

salai-tin-maung-oo-01

 

၂၀၁၆ ခုနွစ္ ဇြန္လ (၂၆) ရက္သည္ ျမန္မာနိုင္ငံသမိုင္းတြင္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္အားအျပတ္သားဆံုး ဆန္ ့က်င္တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့သူ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး က်ဆံုးခဲ့သည့္ နွစ္ေလးဆယ္ျပည့္သည့္ေန ့ ျဖစ္သည္။

 

ဒီမိုကေရစီေရးသို ့အသြင္းကူးေျပာင္းေနျပီ ဟူ၍ လူထုအေတာ္မ်ားမ်ားက ထင္မွတ္မွားေနၾကခ်ိန္ ဤနွစ္ ဤလအတြင္းမွာပင္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ အခိုင္အမာရွိေနေသးေၾကာင္း ထင္ရွားသည့္ သာဓက တခုကို အမွတ္မထင္ ေတြ ့ျမင္လိုက္ၾကရသည္။ ယင္းမွာ သီေပါ ေစာ္ဘြားစ၀္ၾကာဆိုင္ ၏ ေၾကကြဲဘြယ္ ဘ၀အတၱဳပၸတၱိအား ရိုက္ကူးထားသည့္ Twilight Over Burma ရုပ္ရွင္ျပခြင့္အား ျငင္းပယ္ခံလိုက္ရျခင္း ျဖစ္သည္။

 

ဆလိုင္းကိုတင္ေမာင္ဦး နွင့္ စ၀္ၾကာဆိုင္ တို ့နွစ္ဦး၏ ဘ၀ကိုနိုင္းယွဥ္ၾကည့္လွ်င္ တူညီေသာ အခ်က္မ်ား အေတာ္မ်ားမ်ား ရွိသလို ကြဲျပားမႈမ်ားကိုလည္းေတြ ့နိုင္သည္။

 

တူညီမႈမ်ားကို အရင္ဦးစြာတင္ျပပါမည္။ ပထမ မွာ နွစ္ဦးလံုးသည္ လူသားပီသ သူမ်ားျဖစ္ျခင္းပင္။ မိမိကိုယ္က်ိဳးသက္သက္ကိုသာ ၾကည့္တတ္သူမ်ားမဟုတ္။ ျပည္သူလူထုအက်ိဳး၊ အမ်ားအက်ိဳးကို တတ္စြမ္းသမွ် သယ္ပိုးခဲ့ၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။ စိတ္နွလံုးသား ေပ်ာ့ေျပာင္းနူးညံ့ၾက၊ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ ့ၾက၊ မိသားစုကို တန္ဘိုးထား ခ်စ္ခင္ၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။

 

ဒုတိယမွာ နွစ္ဦးလံုးသည္ ျမန္မာမဟုတ္ေသာ တိုင္းရင္းသားမ်ားျဖစ္ျခင္းပင္။ ဆလိုင္း တင္ေမာင္ဦးက ခ်င္းအမ်ိဳးသားျဖစ္ျပီး စ၀္ၾကာဆိုင္က ရွမ္းအမ်ိဳးသားျဖစ္သည္။

 

တတိယ မွာ နွစ္ဦးလံုးသည္ သူ ့နည္းသူ ့ဟန္နွင့္သူ လူထုကို စည္းရံုးဦးေဆာင္နိုင္ခဲ့၊ လူထု၏ ေလးစားခ်စ္ခင္မႈကို ရရွိခဲ့ၾကသူမ်ား၊ ၄င္းတို ့ကိုယ္တုိင္ကလည္း လူထုကို ခ်စ္ခင္ျမတ္နိုးၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။

 

ျမန္မာစစ္တပ္က ရွမ္းရြာမ်ားကို မီးတင္ရိႈ ့၊ လူထုကို နွိပ္စက္၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား မုဒိမ္းျပဳက်င့္သျဖင့္ ၄င္း၏ လူထုနစ္နာဆံုးရံႈးရမႈမ်ားအတြက္ ရွမ္းေစာ္ဘြား စ၀္ၾကာဆိုင္ မခံမရပ္နိုင္ေပါက္ကြဲ ခံစားခဲ့ရသည္ကို ေလ့လာနိုင္သည္။

 

ကိုတင္ေမာင္ဦးသည္လည္း အလားတူပင္။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆန္ ့က်င္ေရးအတြက္ ေက်ာင္းသားနွင့္ လူထုမ်ားအတြင္း စည္းရံုးရင္း ညၾကီးမိုးခ်ဳပ္မွသာ အိမ္ျပန္ေရာက္သည့္ ရက္မ်ားစြာရွိခဲ့သည္။ သို ့ျဖစ္၍ ၄င္း အတြက္ စိုးရိမ္ပူပန္စြာျဖင့္ မိခင္ျဖစ္သူမွာ မ်က္ရည္က်ေလ့ရွိခဲ့သည္။ ထိုအခါ အေမ ့မ်က္ရည္ကို သုတ္ေပးရင္း “မငိုပါနဲ ့အေမ။ အေမ ့လိုဘဲ သူတို ့သားေတြအတြက္ စိတ္ပူလို ့မ်က္ရည္က်ေနၾကရတဲ့ အျခားအေမေတြပါ မ်က္ရည္က်စရာ မလိုတဲ့ အေျခအေနေတြ ျဖစ္လာေအာင္ သားၾကိဳးစားေနပါတယ္ အေမ။” ဟု ေျပာျပီး နွစ္သိမ့္ေလ့ရွိခဲ့သည္။ ဤသည္မွာ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး က လူထုအေပၚထားရွိေသာ ေမတၱာကို ေဖၚညႊန္းျခင္းပင္။

 

စတုတၳ တူညီေသာအခ်က္မွာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္အားဗို္လ္ခ်ဳပ္ေန၀င္းဦးေဆာင္၍ က်င့္သံုးေဖၚေဆာင္ေနခဲ့သည့္ အခ်ိန္တြင္ ၄င္း၏လက္ခ်က္ျဖင့္ နွစ္ဦးလံုး ဘ၀နိဂံုးအဆံုးသတ္ခဲ့ၾကရျခင္းျဖစ္သည္။ ပဥၥမ မွာ နွစ္ဦးလံုး၏ နိုင္ငံေ၇းရပ္တည္ခ်က္ ခိုင္မာျခင္းပင္။ ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္မ်ားနွင့္ ပူးေပါင္း၊ ၄င္းတုိ ့အၾကိဳက္ကိုလိုက္ေလ်ာလုပ္ေဆာင္ ျပီး နိုင္ငံေရးအရ ၄င္းတုိ ့နွင့္လက္တြဲမည္ဆိုပါက အသက္ရွင္ခြင့္သာမကဘဲ သူေကာင္းျပဳမႈပင္ရနိုင္ခဲ့ၾက သူမ်ားျဖစ္သည္။

 

သို ့ရာတြင္ ယင္းလမ္းေၾကာင္းကိုမေလွ်ာက္ခဲ့ၾက။ ဆဌမမွာ နွစ္ဦးလံုး၏အေလာင္းမ်ားကို သက္ဆိုင္ရာ မိသားစုမ်ားက သျဂိဳဟ္ခြင့္ မရ၊ မ်က္နွာမ်ားကိုပင္ ျမင္ခြင့္၊ ေတြ ့ခြင့္မရခဲ့ၾကရ။

 

Twilight Over Burma ရုပ္ရွင္ အဘယ္ေၾကာင့္ ျပခြင့္မျပဳခဲ့ေၾကာင္းကို ရုပ္ရွင္ဆင္ဆာ စိစစ္ေရးအဖြဲ႔၏ ဒုဥကၠ႒ ျဖစ္သူ၊ ျပန္ၾကားေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔ဆက္ဆံေရး ဦးစီးဌာနမွ ဒုတိယ ညႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ေဒါက္တာ သီတာတင္က ေအာက္ပါအတိုင္းေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း ဧရာ၀တီသတင္းစဥ္တြင္ ဖတ္လိုက္ရသည္။

 

“ဒီကားကို ၾကည့္တဲ့အခါမွာ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္မႈကို ထိခိုက္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားမ်ိဳးေတြလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ Hate Speech လို႔ဆိုတဲ့ အမုန္းပြားမႈေတြလည္း ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားမ်ိဳးလည္း ရွိႏိုင္တာေပါ့ေလ”

 

ဒု ညႊန္ခ်ဳပ္၏ အေၾကာင္းျပမႈမ်ားသည္ ရာခိုင္နုန္းျပည့္လြဲေခ်ာ္ေနပါျပီ။ တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ ဖိနွိပ္ခံစား၊ ဘ၀နစ္နာပ်က္စီးဆံုးရံႈးမႈမ်ားနွင့္ စပ္လွ်ဥ္း၍ အမွန္တရားရွာေဖြခြင့္ [i] နွင့္ အမွန္တရားကို ေဖၚထုတ္ခြင့္ [ii] ေပးရန္လိုသည္။ အမွန္တ၇ားကို ဖိနွိပ္ဖံုးကြယ္ထားျခင္းအားျဖင့္ အတြင္းၾကိတ္အမုန္းပြားမႈမ်ား ပိုမို မ်ားျပားလာမည္ ျဖစ္သည္။ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္မႈကို ထိခိုက္ႏိုင္ရံုမွ်မက မည္သည့္အခါတြင္မွ် ရနိုင္ဘြယ္ရွိမည္ မဟုတ္ပါ။

 

တိုင္းျပည္၏ ျပန္ၾကားေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔ဆက္ဆံေရး ဦးစီးဌာန ဒုညႊန္ခ်ဳပ္ တာ၀န္ယူထားသူသည္”အမုန္းပြားေစ သည့္ ေျပာၾကားခ်က္” (Hate Speech) ကို ရွင္းလင္းစြာနားလည္ထားသင့္သည္။ ယင္းအား လြတ္လပ္စြာထုတ္ေဖၚခြင့္[iii]အေျခခံ နွင့္ ဆက္စပ္၍ ဥပေဒရႈေဒါင့္မွ ေလ့လာထားျပီး ျဖစ္သင့္သည္။ ျပည္သူလူထုကိုလည္းေကာင္း၊ တိုင္းျပည္ကိုလည္းေကာင္း လမ္းေၾကာင္းမွား ေရာက္ေစမည့္ သံုးသပ္ခ်က္အမွားမ်ားျဖင့္ ရွင္းလင္းျခင္းမ်ိဳးမျပဳသင့္ပါ။

 

ယင္း နွင့္ စပ္လွ်ဥ္း၍ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုတြင္စံထားေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ Rodney King အမႈကို ေလ့လာသင့္သည္။ ၁၉၉၁ ခုနွစ္ မတ္လ (၃) ရက္ေန ့က ကယ္လီ ဖိုးနီးယားျပည္နယ္၊ ေလာ့စ္အင္းဂ်လိစ္ျမိဳ ့တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ လူမဲျဖစ္သူ Rodney King အား လူျဖဴ ရဲ အရာရွိမ်ားက ၀ိုင္း၀န္းရိုက္နွက္ခဲ့ၾကသည္။ ေျခေထာက္နွင့္ ေျခာက္ခ်က္ ကန္၊ နံပါတ္တုတ္နွင့္ ၅၆ ခ်က္ရိုက္၊ a Taser electronic stun gun ေခၚ လွ်ပ္စစ္ေသနတ္ျဖင့္လည္း ပစ္ခတ္ခဲ့ၾကသည္။ အျခားရဲအရာရွိ ၂၃ ဦးက ေစာင့္ၾကည့္ေနခဲ့ၾကေသာ္လည္း ၀င္ေရာက္တားဆီးခဲ့ျခင္းမရွိ။ အဆိုပါ ျမင္ကြင္းကို George Holliday ဆိုသူ မ်က္ျမင္တဦးက ၄င္း၏ အိမ္လသာေဆာင္ မွ ေနျပီး ဗြီဒိုယိုရိုက္ကူးကာ ေဒသဆိုင္ရာ သတင္းဌာန တခုမွ ေန၍ ထုတ္လႊင့္ျပသခဲ့သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ လူျဖဴ၊ လူမဲ အဓိကရုဏ္းမ်ားျဖစ္ပြားခဲ့ျပီး ၅၅ ဦးေသဆံုး ၂၀၀၀ ေက်ာ္ဒဏ္ရာရခဲ့သည္။

 

ဤတြင္ အဆိုပါ အခ်င္းျဖစ္ပံုကို ရိုက္ကူး ထုတ္လႊင့္ခဲ့သည့္ ဗြီဒီယိုေခြသည္ ” အမုန္းပြားေစသည့္ ေျပာၾကားခ်က္” (Hate Speech)  ျဖစ္သလား ဟူ၍ ျငင္းခံုေဆြးေႏြးမႈမ်ား ရွိခဲ့သည္။ သို ့ရာတြင္ အေမရိကန္လူ ့အဖြဲ ့အစည္းသည္ ယင္း ကို လက္မခံခဲ့ပါ။ လြတ္လပ္စြာထုတ္ေဖၚခြင့္ကို ယေန ့တိုင္ဆက္လက္ ကိုင္စြဲက်င့္သံုးဆဲျဖစ္သည္။ အဓိကရုဏ္းမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္းမွာ ဗြီဒီယိုေခြျပသခဲ့ျခင္းေၾကာင့္မဟုတ္။ Rodney King ကို ရိုက္နွက္ခဲ့သည့္ လူျဖဴရဲအရာရွိမ်ားအား ရံုးတင္တရားစြဲဆို အေရးယူရာတြင္ ျပည္နယ္တရားရံုးက ကြင္းလံုးကြ်တ္လႊတ္ေပးခဲ့ေသာေၾကာင့္သာ အဆိုပါ အဓိက ရုဏ္းမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သံုးသပ္ခဲ့ၾကသည္။

 

အမွန္တရားကို ေဖၚထုတ္ျခင္းသည္ “အမုန္းပြားေစသည့္ ေျပာၾကားခ်က္” မဟုတ္ပါ။ ရဲအရာရွိမ်ားက Rodney King အား ျပင္းထန္စြာ၀ိုင္း၀န္းရိုက္နွက္ၾကျခင္းသည္ အမွန္တရားျဖစ္သည္။ ယင္းကို အမွန္အတိုင္းပင္ ဗီြဒီယို ကင္မရာျဖင့္ ရိုက္ယူျပီးတင္ေပးလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုသို ့တင္ေပးသူ George Holliday က အဆိုပါဗြီဒီယိုေခြအား ထုတ္လႊင့္ျပသေနခ်ိန္တြင္ “ပရိသတ္မ်ား ဒီျဖစ္ရပ္ကိုၾကည့္လိုက္စမ္းပါ။ လူျဖဴရဲအရာရွိေတြဟာ က်ဳပ္တုိ ့လူမဲေတြကို အခုလိုနိုင့္ထက္
စီးနင္း လူမဆန္ နွိပ္စက္ညွင္းပမ္းေနၾကတာ ၾကာျပီ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလူျဖဴ ရဲ အရာရွိေတြေရာ၊ သူတို ့ကို အားေပးေနတဲ့ လူျဖဴေတြကိုပါ အၾကမ္းဘက္ျပီး တုန္ ့ျပန္ဘို ့၊ သုတ္သင္ပစ္ၾကဘို ့အခ်ိန္ေရာက္ျပီ။” ဟု ေျပာဆိုလွ်င္ ယင္းမွာ “အမုန္းပြားေစသည့္ ေျပာၾကားခ်က္” ျဖစ္သြားပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ လံႈ ့ေဆာ္မႈ Incitement ေျမာက္သြားေသာေၾကာင့္ပင္။ ထို ့အျပင္ ယင္းသို ့ေသာ လံႈ ့ေဆာ္မႈေၾကာင့္ ဥပေဒမဲ့က်ဴးလြန္မႈမ်ား လတ္တေလာမွာပင္ ျဖစ္ပြားနိုင္
သည့္ အေျခအေန[iv] ထင္ရွားရန္လိုပါမည္။ Twilight Over Burma ရုပ္ရွင္တြင္ ယင္းအဂၤါ လကၡဏာမ်ား ရွိမေနပါ။

 

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွာပင္ ကြ်န္စနစ္ကို က်င့္သံုးခဲ့သည့္ ေတာင္ပိုင္းျပည္နယ္မ်ားက လူျဖဴမ်ားသည္ ေက်းကြ်န္ဟု ၄င္းတုိ ့ကသတ္မွတ္ထားေသာ လူမဲမ်ားအေပၚ လြန္ကဲစြာရက္ရက္စက္စက္ျပဳမူခဲ့ၾကသည္။ ယင္း ျဖစ္ရပ္မ်ားအား ရုပ္ရွင္ကားေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ ရိုက္ကူးျပသခဲ့ျပီးၾကျပီ။ လူမဲေတြက လူျဖဴေတြ အေပၚ မုန္းတည္းမွာ စိုးရိမ္၍ ဟု ဆိုကာ တားဆီးပိတ္ပင္ခဲ့ျခင္း အလွ်ဥ္းမရွိ။

 

Twilight Over Burma ရုပ္ရွင္ျပခြင့္အား ျငင္းပယ္လိုက္ျခင္းမွာ ျမန္မာစစ္တပ္အေပၚ အမုန္းပြားမည္ကို  အစိုးရအာဏာပိုင္မ်ားက စိုးရိမ္ေသာေၾကာင့္ ဟူသည္မွာ သံသယျဖစ္ဘြယ္မရွိ။ သို ့ျဖစ္လွ်င္ အစိုးရအာဏာပိုင္မ်ားသည္ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္မႈမ်ားကို ဖံုးကြယ္ျခင္းျဖစ္သြားသျဖင့္ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္မႈကို အားေပးသူ [v] အျဖစ္သို ့သက္ဆင္းသြားပါမည္။ ယင္းသို ့မျဖစ္သင့္ပါ။ အထူးသျဖင့္ NLD အစိုးရသည္ အမွန္တရားကိုဖံုးကြယ္၊ တရားမွ်တမႈ ရွာေဖြေရးကို ျငင္းပယ္ေနသမွ် ၄င္း၏ ေရြးေကာက္ပြဲကတိျဖစ္ေသာ ဥပေဒစိုးမိုးေရးဟူသည္မွာ မည္သည့္အခါတြင္မွ် ျဖစ္လာဘြယ္ မရွိပါ။

 

ဒုတိယကမာၻစစ္ၾကီးအတြင္း ဂ်ာမန္မ်ားက ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ ရက္စက္စြာ နွိပ္စက္ညွင္းပမ္း သတ္ျဖတ္ခဲ့မႈ ၾကီးမ်ားအားလည္း ရုပ္ရွင္ကားေပါင္းမ်ားစြာ ျပသခဲ့ျပီးၾကျပီ။ ယင္းမွာ အမွန္တရားျဖစ္၍ပင္။ ဂ်ာမန္လူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြက မုန္းတည္းမည္ စိုးရိမ္၍ ဟု ဆိုကာ တားဆီးပိတ္ပင္ခဲ့ျခင္း အလွ်ဥ္းမရွိ။

 

၁၉၉၄ ခုနွစ္တြင္ ရ၀မ္ဒါ နုိင္ငံတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ လူမ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္မႈၾကီးနွင့္ပတ္သက္၍မူ နွစ္ပိုင္းရွိသည္။ ဟူတူ လူမ်ားစု သမတ ဟာဗ်ာရီမာနာ သတ္ျဖတ္ခံရျပီးေနာက္ ဟူတူအစိုးရက တူစီလူနည္းစုမ်ားအား လူမ်ိဳးတံုးေခ်မႈန္းရန္ ေရဒီယိုကို အသံုးျပဳ၍ လေပါင္းမ်ားစြာ ေတာက္ေလွ်ာက္ လံႈ ့ေဆာ္မႈ Incitement ျပဳခဲ့ျခင္းကို (Hate Speech) ဟု သတ္မွတ္သည္။ လူမ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္မႈၾကီးျဖစ္ပြားခဲ့ျပီးေနာက္ တူစီလူမ်ိဳးမ်ား မည္မွ်အထိ အတိဒုကၡေရာက္ခဲ့ရ၊ ေသၾက ေၾကၾကရပံုကို ရိုက္ကူးထားေသာ ရုပ္ရွင္ကားမ်ားကိုမူ ျပသခြင့္ျပဳခဲ့သည္။ တားဆီးပိတ္ပင္ခဲ့ျခင္း မရွိပါ။ ယင္းမွာ အမွန္တရားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္။

 

ေတာင္အာဖရိက နုိင္ငံတြင္လည္း အလားတူပင္။ လူ ့အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖါက္ခံခဲ့ရမႈၾကီးမ်ားအေပၚ အမွန္တရား ေဖၚထုတ္ေရးနွင့္ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးေကာ္မရွင္၏ အေရးယူေဆာင္ရြက္ခဲ့မႈမ်ား၊ လူ ့အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖါက္မႈ က်ဴးလြန္ခဲ့သူမ်ားက ၄င္းတုိ ့မည္သို ့မည္ပံုက်ဴးလြန္ခဲ့ပံုမ်ားအား ၀န္ခံထြက္ဆိုခ်က္မ်ားကို ဗြီဒီယိုမွတ္တမ္းေခြမ်ား ထုတ္လုပ္၍ ျပသခဲ့ၾကသည္။

 

သို ့ျဖစ္၍ အဆိုပါ အျဖစ္ဆိုးၾကီးမ်ားမွေန၍ သခၤန္းစာယူနိုင္ခဲ့ၾကသည္။ စစ္မွန္သည့္ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးဟူသည္မွာ အတိတ္ကို လံုး၀ ေမ့ထား၊ ျပည္ဖံုးကားခ်ထားလိုက္ျခင္း မဟုတ္။ နိုင္ငံေပါင္းေလးဆယ္ခန္ ့တြင္ အမွန္တရားေဖၚထုတ္ေရးေကာ္မရွင္မ်ားဖြဲ ့ကာ အတိတ္ကာလက ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ လူ ့အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖါက္မႈတို ့၏ အေၾကာင္းရင္းမ်ားကို ရွာေဖြခဲ့ၾကသည္။ ဥပေဒစိုးမိုးမႈရေစရန္ဦးတည္ျပီး ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူမ်ားကိုအေရးယူတန္ယူျခင္း၊ ၀န္ခံသူမ်ားအား ခြင့္လႊတ္တန္ခြင့္လႊတ္ျခင္း၊ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ခံရသူမ်ား၏ ဘ၀နစ္နာဆံုးရံႈးမႈမ်ားအား ရင္းစားျပန္လည္ရေစရန္ကုစားေပးျခင္း၊ အသိအမွတ္ျပဳျခင္း၊ ဂုဏ္ျပဳျခင္း၊ မွတ္တမ္းတင္ျခင္း၊ ကဗ်ည္းေက်ာက္စာ တိုင္စိုက္ထူျခင္းမ်ားျပဳနုိင္ခဲ့ၾကသည္။ စနစ္ဆိုးမ်ားကို ပယ္ရွားနိုင္ေရး တတ္နိုင္သမွ်ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။

 

အထူးသျဖင့္ ေနာင္ကို အလားတူျပစ္မႈၾကီးမ်ိဳးမ်ား ထပ္မံမျဖစ္ပြားေစ၇န္ တရားစီရင္ေရးအပါအ၀င္ တိုင္းျပည္အေဆာက္အအံုမ်ား[vi]ကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္ ဖြဲ ့စည္းနိုင္ခဲ့ၾကသည္။ လံုး၀ အျပစ္ကင္းေသာ ေက်ာင္းသားလူငယ္ေလး တဦးျဖစ္သူ ကိုတင္ေမာင္ဦးအား ရာဇ၀င္လူဆိုးၾကီးတဦးသဘြယ္ နည္းလမ္းတက် ၾကိဳးေပးသတ္ျဖတ္ခြင့္ရခဲ့ျခင္းမွာ လူထုက အားကိုးရမည့္ တရားစီရင္ေရးယႏၱရားသည္ လြတ္လပ္မႈ မရွိေတာ့ဘဲ ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္မ်ားအား ဒူးတုတ္ခယ ေနၾကရေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ယင္းတုိ ့နွင့္ စပ္လွ်ဥ္း၍ အမွန္တရားေဖၚထုတ္ရန္ လိုပါမည္။

 

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဦးေဆာင္သည့္ NLD အစိုးရသည္ ယခင္စစ္အစိုးရေဟာင္း၏ အေမြကိုပင္ ခံယူက်င့္သံုးကာ အမွန္တရားကို ဖံုးကြယ္၊ တရားမွ်တမႈရွာေဖြေရး အားမ်က္ကြယ္ျပဳသည့္ အစိုးရအေနျဖင့္ သမိုင္းတြင္ မွတ္တမ္း မက်န္ခဲ့သင့္ပါ။

 

လူ ့အခြင့္အေရးရႈေဒါင့္မွ ၾကည့္လွ်င္ တူညီေသာအခ်က္မွာ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး နွင့္ စ၀္ၾကာဆိုင္တို ့နွစ္ဦးလံုးသည္ အသက္ရွင္သန္ပိုင္ခြင့္[vii] ဆံုးရံႈးခဲ့ၾကရျခင္းျဖစ္သည္။ မတူညီေသာ အခ်က္မွာ ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္မ်ားက ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးအေပၚ တုိင္းျပည္အေဆာက္အအံုမ်ားကို အသံုးျပဳ၍ နည္းလမ္းတက် လူ ့အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖါက္ခဲ့သည္။ စ၀္ၾကာဆိုင္အေပၚတြင္မူ တိုင္းျပည္အေဆာက္အအံုမ်ား သံုး၍ပင္ က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကေသာ္လည္း နည္းလမ္းတက် မဟုတ္၊ ခိုးေၾကာင္ခိုး၀ွက္နွင့္ ျဖစ္သည္။

 

၂၀၁၅ ခုနွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၁၉ ရက္ေန ့တြင္ ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း၊ မူဆယ္ျမိဳ  ့နယ္ ေကာင္းခါးေက်းရြာတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ကခ်င္ဆ၇ာမေလး နွစ္ဦး၏အမႈမွာလည္း အလားတူျဖစ္သည္။ ျမန္မာနိုင္ငံလူ ့အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖါက္ခံရမႈ သမိုင္းတြင္ ပုဂၢိဳလ္အရ ခံစားခဲ့ရမႈမ်ားအနက္ အဆိုး၀ါး အျပင္းထန္ဆံုးျဖစ္သည္။ ျမန္မာစစ္တပ္က က်ဴးလြန္ခဲ့ေၾကာင္း သက္ေသခံအေထာက္အထားမ်ားက ညႊန္ျပလွ်က္ရွိေနခဲ့ျပီ။ စ၀္ၾကာဆိုင္အမႈထက္ပို၍ ဆိုးသည္မွာ ကခ်င္ ဆရာမေလးနွစ္ဦးအေပၚ အစီအစဥ္ရွိရွိ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ က်ဴးလြန္သြားခဲ့ၾကသည့္ ျပစ္မႈၾကီးသည္ နိုင္ငံတကာ စစ္ရာဇ၀တ္မႈ အဆင့္အထိသို ့ပင္ ေရာက္ရွိသြားျခင္းျဖစ္သည္။

 

ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး၊ စ၀္ၾကာဆိုင္ နွင့္ ကခ်င္ဆရာမကေလး နွစ္ဦးတို ့သည္ မတူေသာအခ်ိန္၊ မတူေသာ ေနရာတို ့တြင္ က်ဴးလြန္ခံခဲ့ၾကရေသာ္လည္း တူညီသည့္ အခ်က္တခုရွိသည္။ ယင္းမွာ ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္မ်ားက အေၾကာက္တရား ဖန္တည္းလိုက္ျခင္းပင္။ ကခ်င္ဆရာမကေလး နွစ္ဦးအေပၚ အရက္စက္ဆံုးက်ဴးလြန္ျပလိုက္ျခင္းျဖင့္ ေကအိုင္အို နွင့္ ကခ်င္ေတာ္လွန္ေရးအေပၚ ေထာက္ခံမႈသိသိသာသာ ျပလာေသာ ကခ်င္လူထု၊ အထူးသျဖင့္ လူငယ္ထုအား ဦးခ်ိဳးျပလိုက္ျခင္ပံု ရွိသည္။ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးကို ၾကိဳးေပးကြပ္မ်က္လိုက္ျခင္းျဖင့္ တျပည္လံုးရွိ ေက်ာင္းသားထုတရပ္လံုး တုန္လႈပ္ျပီး ျငိမ္က်သြားေစရန္ ရည္ရြယ္ခဲ့ပံုေပၚသည္။ သီေပါ ေစာ္ဘြား စ၀္ၾကာဆိုင္ကို လုပ္ၾကံလုိက္ျခင္းျဖင့္ ရွမ္းျပည္တျပည္လံုးရွိ အမ်ိဳးသားစိတ္ထက္သန္ေသာ ရွမ္းလူထုကို ျခိမ္းေျခာက္ လိုက္ရာေရာက္သည္။

 

ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး နွင့္ သီေပၚေစာ္ဘြားစ၀္ၾကာဆိုင္တို ့၏ ျဖစ္ရပ္မ်ားအနက္ တူညီမႈမ်ားကို အထက္တြင္ နိုင္းယွဥ္ျပခဲ့ပါျပီ။ ကြဲျပားမႈမ်ားကိုလည္း ယွဥ္တြဲေလ့လာရန္လိုပါမည္။

 

စ၀္ၾကာဆိုင္က စစ္အာဏာရွင္စနစ္၏ သားေကာင္ဘ၀ သို ့အမွတ္မထင္က်ေရာက္သြားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး က စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ၏ ဆိုး၀ါးယုတ္မာမႈကို ေကာင္းမြန္စြာသိရွိသျဖင့္ ျပတ္ျပတ္သားသား ဆန္ ့က်င္တိုက္ပြဲ၀င္ရင္း ၄င္းတို ့၏ လက္တြင္း သို ့ေရာက္ရွိသြားခဲ့ရသည္။

 

“မင္းတုိ ့ငါ ့ခႏၶာကိုယ္ကိုသာ သတ္လို ့ရမယ္။ ငါ ့ရဲ ့ယံုၾကည္ခ်က္ နဲ ့ရပ္တည္ခ်က္ေတြကိုေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ သတ္လုိ ့ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ မင္းတို ့စစ္ဖိနပ္ေအာက္မွာ ငါဘယ္ေတာ့မွ ဒူးေထာက္မွာ မဟုတ္ဘူးကြ။”  ဟူ၍ သတၱိရွိစြာ ၾကိဳးစင္ေပၚမွေန၍ ရာဇ၀င္တြင္ေအာင္ ေၾကြးေၾကာ္သြားခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈ သမိုင္းတြင္ သတၱိအရွိ ဆံုးေသာ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ သက္ေသထူသြားခဲ့သူျဖစ္သည္။

 

စ၀္ၾကာဆုိင္သည္ ရွမ္းအမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓါတ္ရွိသူျဖစ္ေၾကာင္း ေသခ်ာေသာ္လည္း ၄င္း၏ ျပည္ေထာင္စုအျမင္ကိုမူ ေလ့လာခြင့္မရခဲ့ပါ။ ကိုတင္ေမာင္ဦးတြင္မူ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုတည္ေဆာက္ေရးစိတ္ဓါတ္အျပည့္အ၀ရွိခဲ့သည္မွာ မူ ေသခ်ာသည္။ ဆိုရွယ္လစ္စနစ္ကို အေယာင္ျပျပီး စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို က်င့္သံုးခဲ့သည့္ ဗိုလ္ေန၀င္းအား ဆလိုင္းကိုတင္ေမာင္ဦးက “ဆိတ္ေခါင္းကို ခ်ိတ္ျပီး ေခြးသားေရာင္းသူ” အျဖစ္ ကင္ပြန္းတပ္ခဲ့သည္။ ၂၀၁၆ ခုနွစ္ ေမလ ၁၉ ရက္ေန ့ျမန္မာစစ္တပ္၏ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ၌ ကာခ်ဳပ္မင္းေအာင္လိႈင္က ၂၀၀၈ ဖြဲ ့စည္းပံုသည္ ဖက္ဒရယ္ အေျခခံမ်ားကို ခ်မွတ္ထားျပီးေၾကာင္း ရည္ညႊန္းေျပာဆိုသြားခဲ့သည္။

 

တကမာၻလံုးရွိ မည္သည့္ ဖက္ဒရယ္နိုင္ငံမွာမွ် ၂၀၀၈ ဖြဲ ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကဲ့သို ့စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ဖြဲ ့စည္းပံုတြင္ ထည့္သြင္း ျပဌာန္းက်င့္သံုးျခင္း မရွိပါ။  ကိုတင္ေမာင္ဦးသာ အသက္ထင္ရွားရွိေသးလွ်င္ ၄င္းအား “ဖက္ဒရယ္ေခါင္း ကို ခိ်တ္ျပီး ေခြးသားေရာင္းသူ” အေနျဖင့္ ဆက္လက္ ကင္ပြန္း တပ္ဘြယ္ရွိသည္။

 

ဆလိုင္း ကိုတင္ေမာင္ဦး နွင့္ စ၀္ၾကာဆိုင္တို ့နွစ္ဦးလံုး ဗိုလ္ေန၀င္း လက္ခ်က္နွင့္ အသက္စြန္ ့သြားၾကရျပီး ေနာက္ က်န္ရစ္သူ မိသားစုအေပၚရိုက္ခတ္ရာတြင္ နာက်င္ခံစားရမႈမ်ား တူညီနိုင္ေသာ္လည္း ျပင္းထန္မႈမွာ ကြဲျပားပါသည္။

 

Twilight Over Burma ရုပ္ရွင္၏ ဇာတ္သိမ္းခန္းတြင္ ေလွကားေပၚတထစ္ခ်င္း နင္း၍ အေပၚထပ္သို ့လွမ္းတက္ေနေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္းအား “က်မ ခင္ပြန္း ဘယ္မွာလဲ။ ရွင္ မေတာ္မတရားလုပ္ျပီး သတ္ပစ္လိုက္တာ မဟုတ္လား။ ဗိုလ္ေန၀င္း ရွင္ က်မကို ေျဖပါ” ဟူ၍ စ၀္ၾကာဆိုင္၏ ဇနီးသည္ မဟာေဒ၀ီက ခေလးနွစ္ဦးကို လက္ဆြဲကာ ကိုယ္တုိင္ေမးျမန္းခြင့္ရခဲ့၊ မခ်ိတင္ကဲ ရင္တြင္းခံစားခ်က္မ်ားကို ေၾကကြဲမႈ အျပည့္ျဖင့္ တစံုတရာ ေပါက္ကြဲခြင့္ရလိုက္
သည္ကို ၾကည့္လိုက္ရသည္။ လွပျဖဴစင္ေသာ အိမ္ေထာင္ရွင္ ဘ၀ၾကင္ေဖာ္နွစ္ဦး၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေနာက္ခံတြင္ ရွမ္းေစာ္ဘြား စ၀္ၾကာဆိုင္၏ ရင္နင့္ဘြယ္ဘ၀ျဖစ္စဥ္ ရုပ္ရွင္သည္ ဤေနရာတြင္ ျပီးဆံုးသြားခဲ့ပါသည္။

 

ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးနွင့္ ၄င္း၏ က်န္ရစ္သူ မိသားစုမ်ား၏ ကံၾကမၼာမွာ ထို ့ထက္ အဆမ်ားစြာ ပို၍ ဆိုး၀ါးခဲ့သည္။ ဇာတ္လမ္း၏ အဆံုးသတ္တြင္လည္း ပို၍ ေၾကကြဲဘြယ္ျဖစ္သည္။ ၁၉၆၂ ခုနွစ္မတ္လ(၂) ရက္ေန ့မွ စတင္ကာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ အား ရဲ၀ံျပတ္သားစြာ ဆန္ ့က်င္တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကျခင္းေၾကာင့္ မိသားစုအလုိက္ ခံစားၾကရသူမ်ားအနက္ ျမန္မာနိုင္ငံသမိုင္းတြင္ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး၏ မိသားစုသည္ အဆိုး၀ါး အျပင္းထန္ဆံုးဟု ဆိုနိုင္သည္။

 

အထက္တန္းေက်ာင္းတက္ေနဆဲျဖစ္ေသာ ညီမျဖစ္သူ မလွျမိဳင္ နွင့္ ညီ ကိုလွေရႊတို ့သည္ ၄င္းတုိ ့၏ အကိုၾကီး တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား ကိုတင္ေမာင္ဦး၏ ေျခရာကို လိုက္နင္းခဲ့ၾကသည္။ အကိုၾကီး အဖမ္းခံရျပီးေနာက္ေက်ာင္းသား ဆႏၵျပပြဲမ်ားကို ဆက္လက္ဦးေဆာင္ကာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို အံတုခဲ့ၾကသည္။ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္ မိသားစု တစုလံုးသည္ စစ္အာဏာရွင္မ်ား၏ရက္စက္စြာတုန္ ့ျပန္မႈကို ခံခဲ့ၾကရသည္။ မလွျမိဳင္နွင့္ကိုလွေရႊတို ့အား ေထာင္ဒဏ္ (၉) နွစ္ နွင့္ (၇) နွစ္စီ ခ်မွတ္ခဲ့သည္။ မိဘနွစ္ပါးကို ပါဖမ္းဆီးျပီး တဦးလွ်င္ေထာင္ဒဏ္(၅)နွစ္စီ စီရင္ခဲ့သည္။ လူမမယ္အရြယ္ ညီငယ္ေလးတဦးျဖစ္သူကိုလည္း ေထာင္ထဲတြင္ ရွစ္လမွ် ခ်ဳပ္ေနွာင္ထားခဲ့သည္။ ကိုတင္ေမာင္ဦး ကိုေသဒဏ္ေပးကာ ကြပ္မ်က္ခဲ့သည္။

 

စ၀္ၾကာဆိုင္ကဲ့သို ့ပင္ ကိုတင္ေမာင္ဦး၏ ဘ၀ဇာတ္လမ္းမွာ ၾကီးမားသည့္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေနာက္ခံပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း လင္ခ်စ္ မယားခ်စ္ကို အေျခမခံ၊ ၀တၱဳဇာတ္လမ္းမဆန္ပါ။ ရိုးသားျဖဴစင္ေသာ ၅၂၈ သြယ္အေပၚ အေျခခံသည့္ မိသားစု ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖစ္ပါသည္။

 

ၾကိဳးဒဏ္မစီရင္မီ တရက္အလို အက်ဥ္းေထာင္ငရဲခန္းငယ္ တခုအတြင္း ၌ မိခင္ျဖစ္သူအား ေတြ ့ဆံုခြင့္ရေသာအခါ အေၾကာက္တရား ကင္းမဲ့ကာ ခိုင္မာျပတ္သားလွသည့္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္အေနျဖင့္ ေက်ာ္ၾကားေသာ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး မ်က္ရည္ ျဖိဳင္ျဖိဳင္က်ခဲ့သည္။ အျပစ္ကင္းမဲ့ေသာ မိခင္ကို အခ်ဳပ္အေနွာင္ျဖင့္ ေတြ ့လိုက္ရသည့္အျပင္ အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ လုပ္သြားမည္ဟု မိခင္အား ေပးထားခဲ့သည့္ ကတိကို ျပီးဆံုးေအာင္ လုပ္ေဆာင္ခြင့္မရနုိင္ေတာ့ေသာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္နုိင္သည္။ သားသည္ အလြန္တုိေတာင္းလွေသာ အခ်ိန္အတြင္း ၾကိဳးေပးခံရပါေတာ့မည္။ သားကို လာေရာက္ေတြ ့ဆံုသည့္ မိခင္ကိုယ္တိုင္သည္လည္း အခ်ဳပ္အေနွာင္ခံေနရသည္။ ကမာၻၾကီးတြင္ တရားမွ်တမႈ မရွိေတာ့ပါ။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ တခုတည္းသာ ရွိပါေတာ့သည္။

 

ထိုခဏ၌ မိသားစုနွင့္ လူ ့အဖြဲ ့အစည္းအေပၚထားရွိသည့္ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး၏ အခ်စ္သည္ ျပည့္လွ်မ္းေနမည္ မုခ်ျဖစ္သည္။ နွလံုးသားသည္ေပ်ာ္ဆင္းသြားခဲ့ရပါျပီ။ ဤမွ် အားမာန္တက္ၾကြ၊ ေယာက္်ားပီသလွ ေသာ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးအား မ်က္ရည္သြယ္သြယ္က်ေစသည့္အရာသည္ အဘယ္နည္း။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖစ္ပါသည္။ သူခ်စ္ေသာ ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ မိဘနွစ္ပါး နွင့္ ညီငယ္၊ ညီမငယ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း ခြဲရပါ ေတာ့မည္။ ဤအသိသည္ သူ၏ ရင္ကို လိႈက္ခါလာေစပံု ရွိသည္။ သူ၏ မ်က္ရည္မ်ားသည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၏ အမွတ္အသားမ်ား ျဖစ္သည္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ ေလာက၏တန္ဘိုးျဖစ္သလို ေလာက၏ ဘာသာစကားလည္း ျဖစ္သည္။

 

ထိုအခ်ိန္က သူ၏ မိခင္ကို ေျပာၾကားလိုက္နုိင္ေသာ စကားလံုးမွာ မိခင္၏ က်မၼာေရးကို ဂရုစိုက္ရန္ ဟူ၍သာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထို ့ေနာက္ မိခင္သည္လည္း ပံုလဲက်သြားခဲ့သည္။ အရာရာတိုင္း ျပီးဆံုးသြားခဲ့ပါျပီ။ မိခင္၏ မ်က္နွာကို ၾကည့္ကာ တိုေတာင္းလြန္းလွေသာ အခ်ိန္ကို သံုး၍မွ မ၀ခင္ ေထာင္အာဏာပိုင္မ်ားသည္ မိခင္အား ကိုတင္ေမာင္ဦး၏ ေရွ ့ေမွာက္မွ ဆြဲထုတ္သြားခဲ့ၾကသည္။ မိခင္အား ေခၚေဆာင္သြားၾကသည့္ ျမင္ကြင္းကို မ်က္ရည္ ျပည့္ေသာ မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္ စိုးရိမ္ပူပန္စြာ ေငးစိုက္ၾကည့္ေနရင္း ကိုတင္ေမာင္ဦး တေယာက္တည္း က်န္ခဲ့သည္။ သူ ့ဘ၀တသက္တာ၏ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္တြင္ အလွပဆံုးေသာ အရာကို သူ ေတြ ့ျမင္ခဲ့သည္မွာ သူ ့မိခင္၏ မ်က္နွာ  ျဖစ္သည္။သားနွင့္ မိခင္တုိ ့အတူတကြ ေတြ ့ဆံုခဲ့ၾကရသည္မွာ မိနစ္ပိုင္း စဥ္းငယ္မွ်သာ ျဖစ္ေသာ္လည္း ယင္းအခ်ိန္ကေလးမွာ မည္သည့္အရာနွင့္ မွ် မလဲနိုင္ေအာင္ တန္ဘိုး ၾကီးမားလွျပီး ေလာကကို လႊမ္းျခံဳသည့္ အသြင္ေဆာင္သည္။

 

ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္တည္ရွိေနသမွ်ကာလ ပတ္လံုး ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး၏ အမည္၊ ရဲစြမ္း သတၱိ၊ ခုိင္က်ည္ေသာ ခံယူခ်က္၊ ျပတ္သားေသာရပ္တည္မႈ နွင့္ စြန္ ့လႊတ္စြန္ ့စားမႈမ်ားသည္ အျမဲတေစ နိုးထရွင္သန္ ေနဦးမည္သာ ျဖစ္ပါသည္။

 

(ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးက်ဆံုးသြားသည့္ နွစ္ေလးဆယ္ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္အေနျဖင့္ ဤေဆာင္းပါးကိုေရးသားရင္း ကိုတင္ေမာင္ဦးကို လည္းေကာင္း၊ ၄င္း၏မိသားစု၀င္မ်ား အားလံုးကို လည္းေကာင္း၊ ကိုတင္ေမာင္ဦးနွင့္ အတူ လက္တြဲတိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကသည့္ ထိုေခတ္က ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ဂုဏ္ျပဳပါသည္။)

 

          ဦးေအာင္ထူး
ဥပေဒအေထာက္အကူျပဳကြန္ရက္တည္ေထာင္သူ
ေက်ာင္းအုပ္ၾကီး၊ ဖက္ဒရယ္ ဥပေဒအကယ္ဒမီ                                    ၂၀၁၆ ခုနွစ္ ဇြန္လ ၂၁ ရက္

E.mail: legalaidnetwork@gmail.com
Website: legalaidnetwork.org
Tel (46) 76 1156  215

——————————————————

[i] The Right to Seek the Truth
[ii] The Right to Uncover the Truth
[iii] The Right to Freedom of Expression
[iv] There is an imminent likelihood of immediate lawless action.
[v] Abettor
[vi] State Institutions
[vii] The Right to Life

 

 

Leave a Reply

Your email address will not be published.